Pasadas las elecciones presidenciales del 10 de Abril, se puede apreciar algunos hitos importantes de la mentalidad de los peruanos con respecto a temas tan importantes como el racismo, que es pan de cada día en nuestro país y que para sorpresa de muchos visitantes extranjeros a diferencia de otros países , en el caso peruano , este racismo no va en contra de otros grupos étnicos foráneos o al menos considerados como aparte dentro de sus respectivas sociedades nacionales, como por ejemplo en Argentina o Chile donde el problema con los inmigrantes bolivianos, paraguayos y peruanos ha sido una constante, además a pesar de que existe ciertas diferenciaciones entre el campo y la ciudad no presentan una ruptura social tan fuerte entre regiones como en nuestro país y por ende no presenta los niveles de discriminación interna tan fuertes como el nuestro. No. En nuestro caso, el caso del racismo peruano es en contra de nosotros mismos.
Para reflexionar sobre esto, me he tomado la libertad de analizar el comportamiento de las personas en torno a un personaje en particular, un personaje gracioso y divertido, como así lo llaman, como es el ya famoso PPKuy. Es sintomático que quien haya tomado el cuy como animal de bandera para su campaña sea Pedro Pablo Kuczynski (PPK), un peruano perteneciente al nivel socioeconómico A y de ascendencia judio-polaco-germano-francesa y no por ejemplo Alejandro Toledo, -o en general cualquiera de los demás candidatos-, quien es de clara ascendencia andina. La estrategia del PPK es clara, mediante este personaje acercarse al pueblo llano, del cual por su propia condición social y económica dista grandemente. Lo mas probable es que el PPKuy lleno las expectativas de quienes lo crearon pues logro el fin deseado, convirtiéndose en una especie de estrella, teniendo un pagina oficial en Facebook y varios miles de admiradores. El cuy es un animal pequeño que siempre ha representado un papel secundario entre los diversos animales que componen el espectro de animales simpáticos… en el 2008 estaba en una tienda donde vendían una serie de peluches, de león, vaca, conejo,oso,etc. Entonces le pregunte a la señora que estaba atendiendo si tenía un peluche de cuy, la señora sonrió y me dijo que no había. Y así por lo general el estimado cuy era demiaso aborigen para ser considerado parte del panteón de peluches, una especie de broma de mal gusto.
Y es que en el Perú todo lo que recuerde a lo andino, es mal visto, en casi todos sus aspectos salvo para reivindicarlo, por ejemplo cuando Toledo en las elecciones del 2006 tomo un discurso reivindicatorio como el Pachacutec. El transformador. Pero a parte de eso generalmente los elementos vinculados a lo andino han servido para denigrar a los que los poseen, tomemos como ejemplo las diatriba que mandaba el escritor Felipe Pardo y Aliaga al General Santa Cruz cuando este tenia afanes de ser presidente de la Confederación Peruano- Boliviana epítetos como 'el cholo jetón' y el 'Napoleón Huanaco'.
De los bolivianos/será la victoria/¡qué gloria, qué gloria para los peruanos!/Santa Cruz propicio/trae cadena aciaga/ah ¡cómo se paga tan gran beneficio!/¡Que la trompa suene!/Torrón, ton, ton, ton;/que viene, que viene/el cholo jetón.
Que la Europa un Napoleón/Pretendiese dominar/Fundando su pretensión/En su gloria militar
Qué tiene de singular?/Mas, que en el Perú lo intente/un indígena ordinario/Advenedizo, indecente,/cobarde, vil, sanguinario,/eso sí es extraordinario.
Son mas que evidentes, la asociación de lo nativo para denigrar a los serranos. Si bien es cierto Toledo puede tomar, como lo hizo, tomar elementos como el Inca, Pachacutec, etc. Prácticamente le esta vedado utilizar animales como la llama, la alpaca, el guanaco o … el cuy. Pues serian bastion de ataques y burlas. Mientras que una persona como Kuczinsky puede tomar esos elementos sin ningún problema y crear toda una serie de pareafernalia mediatica alrededor de este.
Cosa que no lo hubiera creado ninguno de los demás candidatos al menos no con la facilidad que si lo ha hecho PPK es mas ni siquiera Keiko que es de ascendencia japonesa no ha necesitado de usar esos artilugios para acercarse al pueblo, Kuczinsky pertenece a un sector social que tradicionalmente haestado lejano a los avatares de los millones de peruanos y corrientes, representa a un sector de peruanos