ANTROPOLOGIA CULTURAL |
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La cultura es aprendida. Cultura y Lenguaje |
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Todo niño normal debe aprender su cultura, la que fuere, pues...las normas de conducta o patrones que constituyen una cultura no estan genética ni biológicamente determinados. Y a lo largo del proceso de socialización , o como le llaman algunos antropólogos de endoculturación, el niño requiere las actitudes e ideas en uso,las formas de conducta correspondientes a los roles que le competen , asi como los patrones culturales y los valores de la sociedad en la que ha nacido. Como la cultura es aprendida constituye lo que hemos llamado herencia social o modelos de vida históricamente creados. Si la cultura tuviese su origen en la raza, el cambio cultural sólo podría producirse en forma de transmutación biológica y sería imposible en la práctica dirigir no sólo los procesos de cambio sino incluso el aprendizaje. Pero debido a las potencialidades innatas del infante humano y la plasticidad de su mente , el hombre no solamente aprende una cultura sino que tambien puede olvidar o descartar (lo cual es la base de la seleccion a la cual nos hemos referido) algunas partes de ella y substituirlas por otras formas de comportamiento, muchas veces diferente. Los animales tambien aprenden determinadas formas de comportamiento y a eso le estamos llamando cultura rudimentaria, o tal vez mejor, cultura animal,pero,para que el comportamiento aprendido sea entendido como cultura, ya en la condicion humana tiene que transmitir ideas que pueden ser aplicadas deliberadamente a circunstancias apropiadas, lo cual es imposible sin la abstracción y el lenguaje.
El hombre simboliza, es decir convierte la realidad en signos y simbolos susceptibles de ser interpretados,pensados,comunicados,y conservados. Con los símbolos puede pensar en las cosas y relacionarlas, surgiendo asi la nocion de las situaciones . Al perfeccionar la simbolización el hombre pudo no solo transmitir ideas que puedan ser aplicadas deliberadamente a circunstancias apropiadas , lo cual es imposible sin la abstracción y sin el lenguaje.
(...) el hombre simboliza , es decir,convierte la realidad en signos y símbolos suceptibles de ser interpretados,pensados, comunicados y conservados. Con los símbolos puede pensar en las cosas y relacionarlas,surgiendo asi la nocion de las situaciones. Al perfeccionar la simbolizacion el hombre pudo no sólo transmitir sus percepciones ,conocimientos y experiencias muchos mas eficazmente que los animales ,sino que le fue posible salvar el vacío existente entre sus experiencias físicas aisladas para convertirlas en una experiencia continua.
El hábito de la simbolizacion le permite al hombre conservar conservar una situacion en la mente aunque no esté físicamente ante ella, incorporando así a su existencia la nocion del tiempo, del pasado al presente, por la memoria de las experiencias, y la proyeccion al futuro por la ordenacion logica de los símbolos.
Sin el lenguaje sería imposible la existencia de la cultura humana, porque el lenguaje no es solamente un sistema de comunicacion sino la cultura misma convertida en símbolos. Si bien es cierto que existen formas de comunicacion entre los animales,algunas bastante efectivas , lo mismo que formas de comportamiento aprendido ,solo pueden señalar reconocimiento, señales primarias institintivas y emociones simples y el aprendizaje se da por simple imitacion. Pero alguna vez el animal tuvo que salvar la barrera que lo separaba de lo humano y fue la capacidad de abstraccion y el sistema de simbolización , de ella derivado, la via por el cual el antropoide al mundo de lo humano,la puerta que le dio entrada a la cultura y más tarde a la civilización.
El lenguaje según lo define Sapir, es un método exclusivamente humano, y no instintivo,de comunicar ideas , condiciones y deseos por medio de un sistema de símbolos producido deliberadamente.
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